習(xí)近平總書記在廣西考察時,在全州縣才灣鎮(zhèn)毛竹山村,他勉勵村民王德利,“要注重學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),用知識托起鄉(xiāng)村振興?!边@是習(xí)近平總書記關(guān)于鄉(xiāng)村振興的又一重要論述。
過去我們經(jīng)常講,農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展,一靠政策,二靠投入,三靠科技。習(xí)近平總書記曾指出,“鄉(xiāng)村振興要靠人才、靠資源。如果鄉(xiāng)村人才等要素一直單向流向城市,長期處于‘失血’、‘貧血’狀態(tài),振興就是一句空話?!弊阋姟叭瞬耪衽d是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)”。現(xiàn)在,總書記又提出“用知識托起鄉(xiāng)村振興”,在全面推進鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的背景下,意義重大,用意深邃。
知識是致富的工具。用知識托起鄉(xiāng)村振興,發(fā)展科學(xué)技術(shù)是優(yōu)先選擇??萍际堑谝簧a(chǎn)力,對于農(nóng)民而言,知識首先是掌握農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),用“知識改變命運”。從“生活寬?!钡健吧罡辉!?,農(nóng)業(yè)科技必不可少。五谷豐登,不僅僅是政策好、人努力、天幫忙,更離不開的是以農(nóng)業(yè)科技為支撐的糧食綜合生產(chǎn)能力的提升。保障國家糧食安全,不僅要藏糧于地,還要藏糧于技。從“人扛牛拉”到“機器耕種”,從“憑經(jīng)驗”到“靠數(shù)據(jù)”,從“汗滴禾下土”到“鍵盤指上走”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)生了翻天覆地的變化。目前我國農(nóng)業(yè)科技進步貢獻率達到60%,耕種收綜合機械化率超過70%,農(nóng)民告別了面朝黃土背朝天的時代。加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,我們不僅要抓適用技術(shù),而且要抓核心技術(shù);不僅要搞技術(shù)推廣,而且要搞科研攻關(guān);不僅要打通科技創(chuàng)新“最后一公里”,而且要打好種業(yè)翻身仗;不僅要推進農(nóng)業(yè)機械化,而且要擁抱農(nóng)業(yè)數(shù)字化;不僅要升級換代“老鐵?!?,而且要用好手機“新農(nóng)具”?!霸鷮嵧苿庸餐辉!?,就要為農(nóng)民提供更多的致富“工具”,給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀,讓農(nóng)民種地用上“金扁擔(dān)”。
知識是規(guī)律的凝結(jié)。用知識托起鄉(xiāng)村振興,善于把握和運用規(guī)律是內(nèi)在要求。知識的另一種解釋,是人們在改造世界的實踐中所獲得的認識和經(jīng)驗的總和,也就是我們對規(guī)律的把握。不按規(guī)律辦事,是要吃大虧的,對于農(nóng)業(yè)來說,尤其如此。鄧小平曾告誡,如果農(nóng)業(yè)出了問題,多少年緩不過來,整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局就要受到嚴重影響?,F(xiàn)在我們搞鄉(xiāng)村振興,可謂是前無古人的偉業(yè),很多經(jīng)驗都是我們“摸著石頭過河”探索出來的,并上升為國家政策和制度設(shè)計。這些“知識”,也可以說是規(guī)律,仍然會在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮作用。鄉(xiāng)村振興首先要按規(guī)律辦事,這是習(xí)近平總書記基于對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更具實踐廣度、現(xiàn)實深度和歷史厚度的深刻思考作出的重大論斷。在鄉(xiāng)村振興過程中,要把握的規(guī)律有很多,但最主要的有兩條。一條是,要尊重農(nóng)民的主體地位。農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,干鄉(xiāng)村振興,要發(fā)揮億萬農(nóng)民的主體作用和首創(chuàng)精神,調(diào)動他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性。離開這一條,鄉(xiāng)村振興將成為無源之水、無本之木。另一條是,要遵循鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)律。總的是要堅持科學(xué)規(guī)劃、注重質(zhì)量、從容建設(shè);科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性,打造各具特色的現(xiàn)代版“富村山居圖”,不能把鄉(xiāng)村搞成縮小版的城市;我們還要有足夠的歷史耐心,把可能出現(xiàn)的各種問題想在前面,切忌貪大求快、刮風(fēng)搞運動,防止走彎路、翻燒餅。農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作者,特別是廣大基層干部,需要把握這些基本規(guī)律,確保鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠。
知識是文明的傳承。用知識托起鄉(xiāng)村振興,優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化是重要內(nèi)生力量。文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我國是一個農(nóng)業(yè)大國,數(shù)千年的農(nóng)耕文明,承載著華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。從原始的刀耕火種到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展演變表明:農(nóng)耕文明一直伴隨著中華文明的歷史腳步,其文化精髓始終植根于廣袤的鄉(xiāng)土之中。鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。有形無魂,鄉(xiāng)村是沒有生命力的。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化是中華文化的重要組成部分,是鄉(xiāng)村振興的重要標(biāo)識,是維護鄉(xiāng)村社會秩序的重要內(nèi)生力量,其中蘊含著許多解決當(dāng)代農(nóng)村現(xiàn)代問題的重要啟示。鄉(xiāng)村振興,不僅需要雄厚的物質(zhì)力量,而且需要深厚的文化支撐。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神,增強農(nóng)民凝聚力,孕育社會好風(fēng)尚。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的重塑與傳承,農(nóng)村精神文明的建設(shè),社會主義核心價值觀的傳播,是鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書記強調(diào):“不能名為搞現(xiàn)代化,就把老祖宗的好東西弄丟了!”只有保護好、傳承好鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村振興才有靈魂和底蘊。(來源:中國農(nóng)村網(wǎng);培訓(xùn)處整理)
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